易水内伤派治病必论五脏的薛立斋

第3类是经他校勘和注释和互补的编写,有明清陈自明《妇人良方大全》24卷、《内科精要》3卷;南齐钱乙《小儿药证直诀》3卷;明代陈文中《小儿痘疹方论》1卷,王纶《明医杂著》6卷;倪维德《原机启微》3卷;薛铠《保婴撮要》20卷。薛氏校书,常附以己见和医案。如对《妇人民代表大会全良方》,扩大候胎、疮疡两门,附有个人治验和处方,对《原机启微》,也有补充。

薛氏临床调治内伤病,可是十数张方剂,如四君、六君、异功、补中利水、归脾、八珍、十全大补、六味、八味等。加减变化,布帆无恙,有人说他:“变药立方,增除横出,优游从容与俟其自愈”(《薛注妇人良方·沈谧序》)“其临床不问大小,必以治本为第②义。无急效,无近年来,纾徐从容,不劳而病自愈”(《薛注伤疡机要·沈启元序》。这种用药风格,正是薛氏刻意脏腑辨证而又造诣精深的案由。

新萄京官网,历代名医 ——上古 风伏羲氏
中国神话中人类的鼻祖。所处时期约为旧石器时期中晚期。相传为中华医药鼻祖之一。《君主世纪》称“风伏羲尝百药而制九针”,作者国医疗界数千年来尊奉其为医药学、针灸学之皇帝。
神农业余大学学帝氏
一说神农大帝氏即赤帝。中华夏族民共和国典故中农业和医药的发明者,所处时期为新石器时期晚期,《雷公炮炙论·修务训》:“神农乃始教民,尝百草之味道,识水泉之甘苦,……当此之时,十八日而遇七十毒,由是医方兴焉。”《皇帝世纪》称:“神农赤帝氏,……,尝味草木,宣药疗疾,救夭伤人命,百姓日用而不知,著本草四卷。”
黄帝传说中作者国各族人民的四头祖先。所处时期为原本社会末期,为群众体育或部落结盟的主脑。轶事他的发明创建很多,小编国古文献也多有黄帝创制发明医药之记载。
岐伯
中华夏族民共和国轶事时代最具有声望的化学家。《国君世纪》:“又使岐伯尝味百草。典医疗疾,今经方、本草、之书咸出焉。”孙吴历史高修正学家林亿等在《重广补注本草再新素问·表》中强调:“求民之瘼,恤民之隐者,上主之深仁,在昔轩辕黄帝之御极也。”
伯高
逸事上古之经脉学医家,黄帝臣。伯高之为医是以针灸之辩白、临床和熨法等外治为专长,同时,对脉理亦多有论述。
雷公传说上古医家,轩辕黄帝臣,擅长于教授历史学之道,望色诊断与针灸医术等。在关于针灸论述上与黄帝切磋了“凡刺之理”,以及望面色而诊断疾病的驳斥。
少师
传说上古时医家,以善于人体体质之论而著名于世。少师对八种人的体质、性子、行为特征等举办了相比实际的描述,少师之论点近世为朝鲜化学家发展为“四象工学”。
甄立言
甄立言,甄权之弟,生于南朝梁六安十一年,卒于唐贞观年间。立言医术熟悉,精通本草,善治寄生虫病。著有《本草音义》七卷、《本中药性》三卷、《本草集录》二卷、《古今录验方》五十卷,均已散佚,部分佚文还不错在《千金要方》和《外台秘要》中来看。他的《古今录验方》如《外台秘要》所引“消渴小便至甜”是笔者国关于糖尿病的最早记载。
历代名医 ——周汉晋 卢医卢医,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年,卒于赧王五年。卢医是她的外号。那是因为先生治病救人,走到哪儿,就为这里带去金昌,就像翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜。
淳于意
淳于意(公元前205~前150年),辽朝临淄人。年轻时喜钻研文学,拜公孙光为师,学习古典医籍和医治经验。公孙光又将她援引给临淄的公乘阳庆。当时公乘阳庆已年过六十,收下淳于意为徒,并将本身收藏的黄帝、秦缓脉书,依照五色诊断疾病、判断伤者预测后果的措施传授给他。
张长沙张机(约公元150~219年),名机,清代前期洛阳郡涅阳人。张机的祖籍自来众说纷云,陈邦贤氏定为宁德郡涅阳,范行准氏定为潮州蔡阳。
华神医华神医(约公元2世纪~3世纪初),字元化,沛国谯人。他在青春时,曾到金华不远处访师求学,“兼通数经,晓养性之术”。专心致志于医药学和养生保健术。他行医四方,足迹与声名遍及新疆、吉林、江西、山西等省。
王叔和
王叔和名熙,汉未至西楚时期高平人,其籍贯一说广西巨野,一说新疆高平。唐·甘伯宗《名医录》谓其“性度沉静,通经史,穷研方脉,精意诊切,洞识摄养之道,深晓疗病之说”。
皇甫谧
皇甫谧,名静,字士安,自号皇甫静,安定朝那(今浙江固原,一作灵台)人,后随其小叔移居至浙江新安。其曾祖是汉尚书皇甫嵩,但至皇甫谧时,家境已身无分文,而他小时候也不佳读书,直到二十虚岁将来,才发愤读书,竟至燃膏继晷,终于变成当时知名文人。
山谷道人与郭玉
郭玉,西楚广汉郡(今福建新都县,一说广汉县)人,是汉德帝时最负有名的地教育学家。
郭玉的师祖是壹位隐士科学家,即山西涪水附近以钓鱼为生的一老翁,世人不知其姓名,所以称为“黄山谷”。史志记载:“豫章先生避新太祖乱隐居于涪,以渔钓老,工医,亡姓氏。”(《直隶绵州志隐逸》卷41)。
萨守坚“不学而求知,犹愿鱼而无网焉;心虽勤而无获矣”。那是明朝地教育学家萨守坚在治学上的一句名言。
许逊,字稚川,号小仙翁,人称“葛仙翁”,丹阳句鹿寨县人。约生于晋太康四年,卒于西晋兴宁元年。晚年,他隐居在辽宁罗浮山中,既炼丹、采药,又从事创作,直至谢世。
历代著名医生 ——魏晋南北朝 雷
南朝宋时药学家。曾著《炮炙论》三卷,记载药物的炮、炙、炒、煅、曝、露等十各种制药法。原书已佚,其内容为历代本草所选拔,得以保留,在那之中多少制药法,到现在仍被利用。现传《德宏药录》,为私人张骥同志辑佚本。
陶弘景
陶弘景,字通明,自号隐居先生或华阳归隐,卒后溢贞白先生,丹阳秣陵人。陶氏生活于南朝,历经宋、齐、梁三朝,是登时二个有极度影响的职员,博物学家,对本草学进献尤大。陶氏为世医出身,祖父及老爸皆习医术,且有胜绩。他从小聪颖,约十周岁时即读许逊《神仙传》,深受影响。
全元起
全元起为南朝时齐梁间人,史籍有作金元越或金元起的,并为讹字,据《南史·王僧儒传》称,全元起在注《中药志·素问》此前,曾就砭石一事造访王僧儒。他的《注轩辕黄帝素问》,为作者国最早对《素问》之注明。该书虽佚,但宋·林亿等在校对《小品方》时,尚得见其书,并引录《内经·素问》篇名秩序。
徐之才
徐之才是南北朝时代一代著名医生,出身世医家庭,其先祖为徐熙,南朝丹阳人,人称“南海徐氏”。熙之子徐首秋,秋夫子徐道度及徐叔响,都是医闻名。徐道度之子徐文伯,及同族徐謇,亦都是医名。后徐謇因故为北朝所俘,终于入仕北朝。徐之才系徐文伯之孙,徐雄的第④子,人又称徐六,也为北朝所俘。
许胤宗
许胤宗,一作引宗,约生于南朝梁益阳二年,卒于唐武德九年,享年九十余岁。许氏乃南宁义兴人,曾事南朝陈,初为新蔡王外兵参军、义兴通判;陈亡后入仕隋,历尚药奉御,唐武德元年授散骑大将军。许氏以医术盛名,领悟脉诊,用药灵活变通,不拘一法。
甄权
甄权,约生于南朝梁十堰七年,卒于唐贞观十七年,许州扶沟人,因母病,与弟甄立言,精究医术,专习方书,遂为名医。甄权对针灸术造诣尤深,兼通药治。生平行医,活人不少:隋开皇初曾为秘书省正字,后称病辞职。甄权通颐养有术,提出吐纳可使肺气清肃,是健身延年的有效特性局。
历代名医 ——唐代 巢元方 齐国发明家。曾任太医中国科学技术大学学学生,隋大业六年主持
编辑撰写《诸病源候论》。 白山白山药王孙十常,京兆华原人,581~682年。人们尊称他为“孙思邈”。他从小困苦好学,柒周岁读书,每一日背诵1000多字,有“圣童”之称。到了二十虚岁,已贯通诸子百家学说。
张宝藏
张宝藏,字澹,唐栎阳人,约生活于公元六世纪。唐贞观年间,宝藏年已七十,任金吾长,时太京广孝皇帝患气痢,诸医屡治无效,于是下诏征医方,宝藏曾患此疾,服乳煎荜菝方而愈,他具疏此方。太宗服药后,痢即痊愈。宝藏由此授三品文官为鸿胪卿,是笔者国文学史上官爵最高者。
崔知悌
崔知悌,许州鄢陵人,公元615~685年。崔氏出身宦族,历任洛州司马、度支太史、户部员外郎,李天锡时升殿中少监,后任中书校尉,公元670~674年为尚书右丞。公元679年官至户部军机章京。
张文子禽张文少禽,约公元620~700年。唐洛州江门人。武媚娘光宅元年为侍御医、后至尚药奉御。文会通医理,尤工风与气之研讨。他觉得风有第一百货公司二十多样,气有八十种,若无法分别,会耽搁病机而致病逝。
王焘
王焘,今新疆县人,约生于公元670~755年,其曾曾外祖父王为李世民朝宰相。祖父祟基,父茂时,王焘为次子。王焘幼年多病,年长喜好医术,有感于不明医者,不得为孝子,遂决定学医。
鉴真
鉴真,俗姓淳于,鉴真原籍郑城江阳,明清佛学大师,公元688~764年。幼时家道贫困,长安元年12虚岁时,随父在连云香港大学云寺出家,唐玄宗神龙元年她从道岸禅师受菩萨戒。
王冰王辉,号启玄子,又作启元子。籍贯不详,约公元710~805年,公元762~763年为太仆令,王氏少时笃好易老之学,讲求摄生,究心于教育学,尤嗜《本草图经》。
昝殷
昝殷,后唐蜀地路易港人,约公元797~859年,昝氏精医理,擅长骨科,精通药物学,唐大中年间,他将前人有关经、带、胎、产及产后诸症的经历效方及本人临症验方共378首,编成《经效产宝》一书,共三卷。

李,字德润,五代时前蜀梓州人,生活于⑨ 、十世纪。李祖籍波斯,其先祖隋时来华,唐初随国姓改姓李,安史之乱时入蜀定居梓州。
韩保升
韩保升,五代后蜀人,约生活于公元十世纪,生平籍贯史书无载。后蜀主孟昶在位时,他任翰林硕士,曾奉诏主修《本草》。他与诸医详察药品形态,精究药物成效,以《新修本草》为底本,参考了两种本草文献。
历代名医 ——宋金 唐慎微
唐慎微,字审元。原籍蜀州晋阳,出身于世医家庭,对经方深有色金属探讨所究,盛名一时半刻。元年间(1086~1094)应蜀帅李端伯之招,至西雅图行医。唐氏虽语言朴讷,姿容不扬,但睿智明敏,医术精湛,医德高贵。病者不分贵贱,有召必往,风雨无阻。著有《经史证类备急本草》。
钱乙
钱乙,字竹秋,祖籍青海金陵。是笔者国军事学史上先是个名牌口腔科专家。钱乙撰写的《小儿药证直诀》,是我国现存的第1部妇产科专著。它首先次系统地计算了对小儿的求证施治法,使内科自此发展变成独立的一门科目。
陈自明
陈自明,东魏发明家。字良甫,临川人。三世业医,曾任建康府明医书院医谕。因觉得前代外科诸书过于简短,曾遍行东北外地,访求经济学文献。采集各家学说之长,附以家传经验,辑成《妇人民代表大会全良方》,于口腔科证治方法,收集较为齐全。另著有《血液科精要》等。
李东垣
李东垣,金元四大医家之一。名杲,字明之,号东垣老人,真定人。曾从张洁女士古学医。建议脾胃说,其医论以为饮食不节、劳役所伤及心绪有失常态,易致脾胃受伤、正气衰弱,从而引发各类病变。对于发热的病痛,应分辨“外感”或“内伤”,对邪正的印证施治应有分明的区分。治法上海重机厂视调理脾胃和培补元气,扶正以驱邪。
张子和
张子和,金元四大医家之一。名从正,号戴人,睢州考城人。继承刘完素学说而有新解,治病以祛邪为主,认为“先论攻其邪,邪去而生气自复”。提议攻邪说,善用“汗、吐、下”三法,以为三法能兼众法,切责医务职员滥用补药与平稳药推延伤者之非。所著有《儒门事亲》。
历代名医 ——东汉 汪机
汪机,字省之,号石山居士,山东祁门人。幼习举子业,屡试不第。因母病究心农学,遂弃儒学医。在眼科治疗中,强调“妇科必本于内,天涯论坛内以求乎外”,应以补元气为主,以消为贵,以托为畏,对眼科发展有较大影响。其终身治验由弟子陈桷编成《石山医案》。
薛己
薛己,字新甫,号立斋。吴郡人。薛氏强调脾胃与肾命,主张人以脾胃为本,临证多用甘温益中、补土培元等法,原为疡医,后以口腔科擅名。薛氏著述的《性病科摘要》是作者国率先次以产科命名学科及书名者;《疬疡机要》是儿麻专著;《正体类要》是正眼科专书;《口齿类要》是口腔和喉科专著。那个都以现存最早的专科文献。
万全 万全,又名全仁,字事,号密斋。
万氏广纳先驱经验,著书立说十部,合为《万密斋医书十种》。现存有《万氏眼科心法》、《酒病点点经》、《万氏秘传内科》,并征集到刊本《痘疹歌括》和《幼科指南》。万氏以男科及妇产科见称,重小儿护养和病痛预防,辨证强调四诊兼顾,治方重视脾胃。家传方中的牛黄清心丸、玉枢丹、安虫丸等,有良效,现今为临床习用。
李时珍李东璧,字东璧,晚号濒湖山人,蕲州人,生于世医之家。祖父为铃医。父李言闻,曾封太医院吏目,著有《四诊发明》、《奇经八脉考》、《蕲艾传》、《西洋参传》、《痘疹证治》等。李东璧承家学,阅读医书,助教生徒,为穷人治病,多不取值。因治愈富顾王朱厚之子,被聘为楚王府奉祠,掌管良医所,被荐为太医院判。李东璧编慕与著述的《中草药手册》,以南宋唐慎微《证类本草》为底本,集唐、宋诸家本草之精萃,益金、元、明各家药籍之阙如,打破本草学沿用已久的上中下三品分类法,建立了三界十六部分类法,同时制造了更健全的百病主要医治药分类法,创造了药品归经分类法,将本草学推向2个新的山上。
徐春甫
徐春甫,甫一作圃,字汝元,号东皋,又号思敏、思鹤,祁门人。早年攻举业,因苦学失养,体弱多疾,遂改攻医,师从名医汪宦。徐氏著有《古今医统大全》及《医门近便的小路》。徐氏是小编国民间医药学术团体——“一体堂宅仁医会”的倡导者和开创者,对拉动历史学发展,开始展览学术调换起着自然功效。
高武
高武,号梅孤,鄞县人,喜读书,天文、律吕、兵法、骑射无不娴习。晚年研商经济学,尤长针灸。著《针灸聚英》、《针灸节要》、《痘科正宗》等。高氏为纠正穴位,亲制针灸铜人模型三具,男、女、童子各一,在针灸史上是少见的。
龚廷贤
龚廷贤,字子才,号云林山人,又号悟真子。江西金溪人。廷贤幼攻举业,后随父学医。龚廷贤一生创作极丰,当中《小儿推拿秘旨》是笔者国管历史学史上最早的一部内科水疗专著。《万病回春》和《寿世保元》两书流传最广,它从理论上分析病理、症状和治法,并附有方剂及400味药性歌诀。
方有执
方有执,金朝伤寒学家。字中央银行,号九龙山人,湖北青阳县人。两番以脑膜瘤、伤寒丧妻,四次以中风殇子,遂发愤学医。方有执毕生笃志《伤寒论》研究,重新整理《伤寒论》条文,并在《伤寒论条辨》一书中,器重演讲了卫脑栓塞、营伤寒、营卫俱毁谤风寒之源。他敢于疑古,敢于立异,开“错简重订派”之先例,拉开了伤寒学派智者见智的发端。
杨济时
杨济时,字继洲,三衢人。世医出身。嘉靖三十四年被选任侍医,隆庆三年进太医院圣济殿,元春任医官达46年。医迹遍及闽、苏、冀、鲁、豫、晋等地。在家传《卫生针灸玄机秘要》基础上,博采众书,参以己验,编成《针灸大成》,对针灸理论及治疗又一回开始展览了计算。
杨氏具有丰盛临证经验,学术主张很有特点。认为看病,针、灸、药缺一不可;注重经络学说,以之指引表明取穴,建议“宁失其穴,勿失其经”,那样才能使“穴无不正,疾无不除”。在操作上,杨氏强调“巧妙玄机在指尖”,重视补泻手法,将前人针刺14法回顾为12字手法,即“爪切、指持、口温、进针、指循、爪摄、针对、指搓、指捻、指留、针摇和指拔”。后又简化为下针8法:揣、爪、搓、弹、格、扪、循、捻。
张介宾
张介宾,字会卿,号景岳,又号通一子。山阴人。十四周岁随父进京,师从名医金英,得其传。张氏医名噪京师。
张氏早年崇丹溪阳有余阴不足之说,中年后,以《内经》“阴平阳秘,精神乃治”为据,并受张成分影响,转而抨击丹溪,“医法东坦、立斋”。受李佳伦影响,并表明说命门之火为元气,肾中之水为元精。无阴精之形,不足以载元气,提议阳非有余,真阴亦常不足之说,成为温补派主要职员之一。
在诊断治疗思想上,张氏强调辨证论治、辨证求本,提议二纲、六变之说,认为“诸病皆当治本”。张氏临证经验充足,建议许多福利见解。作为温补派首要职员,其功不可没;但过度强调节温度补,造成流弊,亦不可辞其咎。
傅青主
傅青主,名傅山,字青竹,新疆阳曲人,是明末清初红得发紫的科学家。著有《傅青主女科》、《傅青主男科》等传世之作。
《傅青主女科》是一部颇有建树的眼科专著。综观全书,紧要吸引了肝、肾、脾的互相关系,对妇产科疾病进行疗养,处方较为吻合临床实用,因此颇受后世医家推崇。傅青主虽以《傅青主女科》一书盛名于世,但她的医术素养是很全面包车型大巴,故有“医圣”之称。
历代名医 ——北齐 邹润安
邹润安,广东武进人。著有《圣济总录疏证》。那是一部发掘《小品方》药物精蕴和钻研《伤寒杂病论》的名作。它融《内经》、《伤寒杂病论》诸书之精义于一炉,在演讲《中国药植图鉴》药物及其职能方面,见解独特而又精辟,可谓颇具卓识。
刘奎
刘奎,字文甫,号松峰,福建诸城人,系名相刘罗锅之二弟,清爱新觉罗·嘉庆帝年间名医。他曾向名医郭右陶学习临床医学,同时精心商量《内经》、《难经》,对金元四我们的名著研考尤深。能融古出新,在治疗瘟病方面独树一帜。他充足运用和发展了医疗界“戾气说”治疫病的论争和实施,著成《瘟疫论类编》和《松峰说疫》。刘奎的医术专著不仅为国内艺术学界学习运用,还流传到东瀛。别的还有《景岳全书节文》、《四大家医粹》、《松峰医话》等撰写。
尤怡
尤怡,字在泾,号拙吾,别号饮鹤山人,清长洲人,少时家贫而好学,曾在寺院卖字为生,是为汉代儿科著名医生马的高足。尤怡性情沉静恬淡,工诗词,和光同尘。为人治病,多见奇效。好为诗与文言文,稍暇即读书灌花,饲鹤观鱼,著书自娱。所著医书有《伤寒贯珠集》、《日用本草心典》、《历史学读书记》、《金匮翼》及《静香楼医案》等。
薛一瓢薛生白,字生白,号一瓢,又号薛生白、磨剑道人、牧牛老朽。辽宁吴县人。薛一瓢精于湿热症。所著《湿热条辨》即成传世之作,于温热病学进献甚大。又尝选辑《内经》原来的书文,成《医经原旨》。唐大烈《吴医汇讲》录其《日讲杂记》八则,演说医理及用药;另有《膏丸档子》、《伤科方》、《薛雪疟论》等,亦传为薛氏作品。
薛生白对湿热病的研商,优良了湿邪与热邪相合为病的性状,抓住了湿热二邪轻重不一的最首要,并结成脏腑、三焦、表里等证实方法,使之融合为一,消除了湿热病的证型辨析,有利于医疗应用。在治疗上,就算有温化、清泻、明目祛湿诸大法,同时又有补阳、利肠府、养阴、生津诸法的配伍,然其用药时时注意到明目不碍湿,祛湿不助热,扶正不碍祛邪,祛邪当注意扶正等地点。治疗不拘泥于固定成方,展现了湿热病治疗的性子,成为后世治疗湿热病的安安分分,影响极其深刻。
叶桂叶桂,名桂,号香岩,又号上律老人,西藏吴县人。约生于古时候玄烨五年,卒于乾隆大帝十年,是四大温热病学家之一。
叶香岩从小熟读《内经》、《难经》等古籍,对历代名家之书也旁搜博采。不仅诲人不倦,而且谦逊向贤;不仅博学多闻,而且若谷虚怀、善学旁人长处。上津老人信守“四中国人民银行必有小编师”的遗训。他的先生中有长辈,有同行,有病人,甚至有端中的和尚。从拾3周岁到17周岁仅六年间,他除继承家学外,先后踵门求教过拾伍人。叶桂的谦逊求教,“师门深广”,确实令人钦佩。
叶香岩最善于治疗时疫和痧痘等证,是中华最早发现驼灰热的人。在温病学上的到位尤其出色,是温热病学的创笔者之一。东晋乾隆大帝今后,江南出现了一批以研商温热病著称的学者。他们以叶桂为首,总计前人的经历,突破旧条框,开创了临床温病的新路线。南阳先生著的《温热论》,为本国温热病学说的腾飞,提供了申辩和验证的功底。他率先建议“温邪上受,首先犯肺,逆传心包”的论点,总结了温热病的前行和传变的门路,成为认识外感温热病的纲要;还依据温热病病变的开拓进取,分为卫、气、营、血八个级次,作为申明施治的总纲;在诊断上则向上了察舌、验齿、辨斑疹、辨白疹等艺术。
徐大椿
徐大椿,原名大业,字灵胎,晚号洄溪老人,福建吴江松陵镇人。生于南宋爱新觉罗·玄烨三十二年,卒于爱新觉罗·弘历三十六年。性通敏,喜豪辩。自《周易》、《道德》、《阴符》家言,以及天文、地理、音律、技击等无不明白,尤精于医。
徐大椿精勤于学,毕生著述甚丰,皆其所评论阐发,如《文学源流论》、《医贯砭》、《兰台轨范》、《慎疾刍言》等,均能一扫成见,另树一帜,实中医史上千百年独见之历史学评论我们。又著《难经经释》,《德宏药录百种录》、《伤寒类方》及《内经诠释》、《六经病解》等,个中真知灼见亦颇不少。后人将其所著辑为《徐氏工学全书十三种》等,流传甚广、影响十分大。
赵学敏
赵学敏,字恕轩,号依吉,四川郑城人。清高宗三十五年,赵学敏发轫形成了她个人的一套文库,取名为《利济十三种》。那套书共一百卷,含12种医药书,包括药性、本草、养生、祝由、口腔科、炼丹及民间走方医疗法等方面包车型大巴内容。丛书子指标名目是:《医林集腋》、《养素园传信方》、《祝由录验》、《囊露集》、《本草话》、《串雅》、《花药别称录》、《升降秘要》、《摄生闲览》、《药性元解》、《奇药备考》、《本经拾遗》,遗憾的是这12种医书唯有《串雅》和《本草从新拾遗》留传下来。
《串雅》是小编国历史上先是部有关民间走方医的专著。书中记录了走方医常用医疗手段,又介绍了有关药品伪品、制法、食物、杂品等气象,揭破了走方医所用的地利治法和药物炮制、作伪的底牌。那个资料的表露,不仅为商讨走方医提供了一向材质,也为中医药学提供了诸多新的看病措施。
《本草述拾遗》是一部为了弥补古代鲜族科学家李东璧《和剂方局》之不足而作的本草学文章。《日用本草拾遗》不仅修正李东璧书中的几十条错误,还扩张了汪洋新的药物。该书是孙吴最关键的本草作品,在中医药史上占据重要地点。
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【处方】天花粉3两,白芷2两,赤芍2两,郁金1两。

薛氏著述差不离有三类,一类是他协调的作文,有《妇外科摘要》2卷,《外科撮要》2卷,《过庭新录》(一名《保婴金镜录》)1卷,《眼科发挥》8卷,《男科新法》7卷,《口腔科枢要》4卷,《正体类要》2卷,《口齿类要》1卷,《疬疡机要》3卷,《妇皮肤科经验方》1卷。《男科摘要》是我国第③回以内科命名学科及书名者。《疬疡机要》是小小儿麻痹症痹症专著;《正体类要》是正儿科专书;《口齿类要》是口腔和喉科专著,都以现存最早的专科文献。

立斋受钱乙、张成分、李东垣及其父之学影响,善以脏腑五行生克论病。尝谓:“治病必求其本,本于四时五脏之根也,故洁古先生云五脏之母虚实鬼邪微正”(薛注《明医杂著·医论》)观其《性病科摘要》所载医案,都以脏腑病机名篇,如脾肾虚寒、脾胃亏损、脾肺肾亏损、命门火衰不能生土.血虚火不归经等。他每以五行学说分析脏腑之间的关系。他说:“窃谓五脏之症相乘,伏匿隐显莫测,然病机不离五行生战胜化之理”(《校勘和注释小儿药证直诀·五脏相胜证治》)他举例说:“若恐怖畏寒,肾乘心也为贼邪,心脏得病必先调其肝肾,肾为心之鬼也,肝气通则心气和,肝气衰则心气乏,此心病先求其肝,清其源也,五脏既病,必传其所胜,则肾之受邪必传于心,故先治其肾,逐其邪也”,那就是依据木生火与水克火的生克关系来演绎的。又如肝脏病,他说:“大凡肝之得病必先寅其肺肾,然肾者肝之母,金者木之贼,非肾水不可能相生,必肺金鬼邪来乘,故其源在肺,先治其肺,攻其鬼也;其源在肾,先,补其肾,滋其本也。”可是,那种测度方法仅能示一般规律,治病也无法忽视本脏的底细,他说:“若肝肾平和而心自病,然后察其来历而治之”。

【用法用量】金丹、寸金、四黄散、一黄散、破血丹、黄药(原书同卷)、济阴丹(《正体类要》卷下)、抑阳散(《保婴摄要》卷十五)、截血膏(《准绳·疡医》卷六)、洪宝膏(《寿世保元》卷九)、少林截血丹(《理瀹》)、红宝丹(《妇产科证治全书》卷五)。凡疮口破处,肉硬不消者,疮口被风所袭也,此方中加独滑以去风,用热酒调;如又不消,则风毒已深,肌肉结实,又加紫荆皮,有必消之理矣。

薛氏强调脾胃与肾命,主张人以脾胃为本,临证多用甘温益中、补土培元等法。

薛氏尤注重脾胃肾命。他说:“人以脾胃为本,纳五谷,化精液,其清者入营,浊者入卫,阴阳得此,是谓之橐龠,故阳则发于四肢,阴则行于五脏,土旺于四时,善载乎万物,人得土以养骸,身失土以枯四肢”(薛注《明医杂著医论》)又谓:“人之一身,以脾胃为主,脾胃气实,则肺得其所养,肺气即盛,水自生焉,水升则火降,水火既济而成世界交泰之令矣。脾胃一虚,四脏俱无生气”(薛注《明医杂著·卷六》)。阴血亏虚,他认为“脾胃为气血之本”,以止汗为法。血证扶脾胃,认为“血生于脾土,故云脾统血”。治痰扶脾胃,认为“痰者,脾胃之津液”。疮疡重脾胃,认为疮疡之作,由胃气不词;疮疡之溃,由胃气腐化;疮疡之敛,由胃气营养。对于肾与命门,强调水火之辨。无水之虚热,乃祛风消肿阴精不足,阳无所化,虚火妄动,证见潮热、烦躁、盗汗、手足心热等;无火之虚热,乃命门火衰,属外假热而内真寒之证,见躁扰狂越,欲入水中,不欲近衣等。两者在脉象上显可甄别。他说:“如左尺脉细弱而细数,是肾水之真阴不足;如右尺脉迟软或沉细而数欲绝者,是命门真火之常亏,如两尺脉倛微弱,是阴水阳火俱虚”。

【功用主要医治】化血为水,凉肌生肉,去死肌烂肉,破血退肿。主要医治诸般热证痔疮之毒,金疮之证;妇人产后,或经绝血行逆上,心无法主,或心悸、舌衄。

其三类纯属校刊性质。有滑寿《十四经发挥》3卷,杜本《敖氏伤寒金镜录》1卷,徐用诚《本草发挥》4卷,陶华《痈疽神秘验方》1卷。

薛立斋(1488-1558),名已,字新甫,湖南吴县人。阿爸薛铠,曾任太医院医士。立斋幼承家学,初为疡医,后以内科弛名,妇、儿、五官、骨伤等科亦通。立斋于明正德年间亦选为御医,任维尔纽斯院判。中年归里,肆力著述,著有《妇产科摘要》《外科枢要》《女科撮要》《疬病机要》等数十种,书肆曾合为一部,名《薛氏医案》。

【成效主要医治】消肿敛疮,利水宁心。治鼻渊阳证,焮热红肿疼痛。

薛己(1487~1559),字新甫,号立斋。吴郡(今亚马逊河宿迁市)人。父薛铠,字良武,府学诸生,弘治中以明医征为太医院医士,以子已逝世赠院使。治疾多奇中,以骨科及骨科见长。薛氏得家传,原为疡医,后以男科擅名。1506年,薛已补为太医院院士;1511年,经外差初考考满,升任吏目;1514年,升御医;1519年,任阿德莱德太医院院判;1530年,以奉政大夫乔治敦太医院院使致仕。薛己离职后,不辞劳碌,常远到常州、四明、下堡、横金等处行医。薛氏勤于写作。

洪宝丹–《男科集验方》

【用法用量】热毒用茶调,冷用酒调,涂患处;溃疡不敛,冷水调涂颈项上,此药最绝血路。

【作用主治】败血宁心。主要医治一切肿痛,及汤烫火烧,金疮打扑,血出不止。

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